পৃথিৱীত মানুহৰ অবদান নাই

ধৰ্মৰ ঊধ্বত মানৱতা

ধৰ্মৰ ঊৰ্ধ্বত মানৱতা— একবিংশ শতিকাৰ নতুন ধৰ্মীয় দৰ্শন

[বিশেষ নিবন্ধ: মাধৱ গগৈৰ এক চিন্তন]

বৰ্তমানৰ গোলকীয় প্ৰেক্ষাপটত ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু জাতিগত বিভাজনে মানৱ সভ্যতাৰ ভেটি কঁপাই তুলিছে। যি সময়ত ধৰ্মৰ নামত ৰাজনীতি আৰু সমাজ ব্যৱস্থা দুফাল হৈছে, সেই সময়তে অসমৰ গোলাঘাটৰ পৰা বিশিষ্ট চিন্তাবিদ মাধৱ গগৈয়ে আগবঢ়োৱা এক অনন্য মানৱতাবাদী দৰ্শনে বিশ্ববাসীক নতুনকৈ ভাবিবলৈ বাধ্য কৰিছে।

মাধৱ গগৈৰ এক ঐতিহাসিক ঘোষণা— "কোন মুছলমান, কোন খ্ৰীষ্টান, কোন হিন্দু; সকলো পৃথিৱীৰ এটি মাত্ৰ জীৱ।"

 এই চুটি অথচ গভীৰ বাক্যশাৰীয়ে কেৱল একত্ৰীকৰণৰ বাৰ্তাই দিয়া নাই, বৰঞ্চ প্ৰকৃতি আৰু জীৱৰ মাজৰ আদিম সম্পৰ্কটোক পুনৰ সংজ্ঞায়িত কৰিছে। তেওঁৰ মতে, আমাৰ মাজত থকা ধৰ্মীয় দেৱালবোৰ মানুহৰ স্বাৰ্থ আৰু সমাজৰ কৃত্ৰিম সৃষ্টি। কিন্তু প্ৰকৃতিৰ বুকুত আমি সকলোৱে একো একোটি প্ৰাণ আৰু এক অভিন্ন পৰিয়ালৰ সদস্য।

প্ৰকৃতি আৰু মানৱীয় পৰিচয়:

মাধৱ গগৈৰ এই দৰ্শনৰ মূল আধাৰ হ’ল 'প্ৰকৃতি'। যিদৰে ধৰিত্ৰী আয়ে কাৰো মাজত ধৰ্মৰ ভিত্তিত বতাহ, পানী বা পোহৰৰ বৈষম্য নকৰে, সেইদৰে মানুহৰ মাজত থকা বিভাজনবোৰো সম্পূৰ্ণৰূপে ভিত্তিহীন। হিন্দু, মুছলমান বা খ্ৰীষ্টান— এই বাহ্যিক পৰিচয়বোৰৰ আগত আমাৰ সৰ্বোত্তম পৰিচয় হ’ল আমি এই ধৰণীৰ একো একোটি জীৱ।

সমাজলৈ আহ্বান:

মাধৱ গগৈৰ এই চিন্তাধাৰাই সমাজত চলি থকা হিংসা, ঘৃণা আৰু বিভেদৰ বিপৰীতে এক সুস্থ তথা ভাতৃত্ববোধ সম্পন্ন পৃথিৱী গঢ়াৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছে। তেওঁৰ এই বাণী একবিংশ শতিকাৰ শান্তিৰ এক অমোঘ মন্ত্ৰ হিচাপে পৰিগণিত হোৱাৰ থল আছে। মানৱ ধৰ্মই যে শ্ৰেষ্ঠ ধৰ্ম, সেই সত্যক পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে মাধৱ গগৈৰ এই নিৰ্ভীক কণ্ঠই আজি বিশ্ববাসীক একত্ৰিত হোৱাৰ আহ্বান জনাইছে।

অশান্ত পৃথিৱীত একতাৰ সুৰ বিলাই দিয়া এই মানৱতাবাদী আন্দোলন কেৱল এক ঘোষণা নহয়, বৰঞ্চ ই এক নতুন যুগৰ সূচনাৰ প্ৰতিচ্ছবি।   

NORTHEAST NEWS INDIA

অট্টালিকা বা পকী ৰাস্তাই প্ৰকৃত উন্নয়ন নুবুজায়

অট্টালিকা বা পকী ৰাস্তাই প্ৰকৃত উন্নয়ন নুবুজায়: উন্নয়নৰ এক নতুন সংজ্ঞাৰে মাধৱ গগৈ

​বিশেষ সংবাদ 

বৰ্তমানৰ সময়ত উন্নয়ন বুলিলে সাধাৰণতে চকুত পৰে বিশাল অট্টালিকা, পকী ৰাস্তা নাইবা অত্যাধুনিক ডিজিটেল প্ৰযুক্তি। কিন্তু এই সকলোবোৰেই কি প্ৰকৃত উন্নয়ন? 

এই গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে বিশিষ্ট সমাজকৰ্মী তথা চিন্তাবিদ মাধৱ গগৈয়ে। তেওঁৰ মতে, বাহ্যিক চাকচিক্যই কেতিয়াও এটা জাতি বা এখন দেশৰ প্ৰকৃত উত্তৰণৰ পৰিচয় দিব নোৱাৰে।

​এক বিশেষ বাৰ্তাত তেওঁ উল্লেখ কৰে যে, কেৱল টোলগেট নিৰ্মাণ কৰা, ডিজিটেল পদ্ধতিৰ ব্যৱহাৰ কৰা বা শিক্ষানুষ্ঠানৰ বিশাল ভৱন গঢ়ি তুলিলেই উন্নয়ন নুবুজায়।

 আনকি একাংশ লোকৰ বাবে চৰকাৰী আঁচনি বা গাওঁ-চহৰত সুৰাৰ সহজলভ্যতাই সমাজখনক প্ৰকৃত সমৃদ্ধিৰ পৰা আঁতৰাইহে নিছে।

​প্ৰকৃত উন্নয়নৰ আধাৰ কি?

​মাধৱ গগৈৰ মতে, উন্নয়ন হ’ল এক সৰ্বাংগীণ প্ৰক্ৰিয়া।

 ইয়াৰ মূল আধাৰসমূহ হ’ব লাগে:

​সু-সংস্কাৰযুক্ত শিক্ষা: য’ত কেৱল ডিগ্ৰীধাৰী শিক্ষিতই নহয়, বৰঞ্চ প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ মাজত নৈতিকতা আৰু সু-সংস্কাৰৰ বিকাশ ঘটে।

​প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্য: প্ৰতিজন নাগৰিকে বিশুদ্ধ পানী, নিৰ্মল বায়ু আৰু এক সুস্থ প্ৰাকৃতিক পৰিবেশত উশাহ ল’বলৈ পোৱাটোৱেই প্ৰকৃত উন্নয়ন।

​মৌলিক প্ৰয়োজনৰ নিশ্চয়তা: সমাজৰ প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ বাবে পুষ্টিকৰ খাদ্য, উন্নত বাসস্থান আৰু পৰ্যাপ্ত বস্ত্ৰৰ সু-ব্যৱস্থা থাকিব লাগিব।

​মানসিক শান্তি আৰু সৰ্বজীৱৰ কল্যাণ: উন্নয়নৰ চৰম লক্ষ্য হ’ব লাগে মানসিক শান্তি। কেৱল মানুহেই নহয়, সমগ্ৰ প্ৰকৃতি আৰু জীৱকূল য’ত শান্তিপূৰ্ণভাৱে জীয়াই থাকিব পাৰে, সেয়াহে প্ৰকৃত উন্নয়ন।

​তেওঁ দৃঢ়তাৰে কয় যে, যেতিয়া প্ৰকৃতি আৰু মানৱতাৰ মাজত এক সুন্দৰ সমিলমিল গঢ়ি উঠিব, তেতিয়াহে এখন ৰাজ্য বা দেশে সৰ্বশ্ৰেষ্ঠত্ব অৰ্জন কৰিব পাৰিব।

 বস্তুবাদী উন্নয়নতকৈ মানৱীয় আৰু প্ৰাকৃতিক উন্নয়নৰ ওপৰত অধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিবলৈ তেওঁ সমাজক আহ্বান জনায়।

Northeast News India 

পৃথিৱীৰ মানৱ জাতিলৈ আহ্বান

📰 বিশেষ নিউজ বাৰ্তা

🌏 পৃথিৱীৰ মানৱ জাতিলৈ সাৱধান আহ্বান

গোলাঘাট, অসম, ভাৰত, ২৫ মাৰ্চ:

সমগ্ৰ মানৱ জাতিলৈ এক গভীৰ সজাগ বাৰ্তা আগবঢ়োৱা হৈছে। এই আহ্বানত স্পষ্টকৈ কোৱা হৈছে যে মানুহ এই পৃথিৱীৰ মালিক নহয় আৰু পৃথিৱীৰ সম্পদৰ ওপৰত মানুহৰ কোনো একচেটিয়া অধিকাৰ নাই।

আহ্বানকাৰী মাধৱ গগৈয়ে কয় যে এই পৃথিৱীত জন্মগ্ৰহণ কৰা সকলো জীৱক সৃষ্টিয়ে সমান অধিকাৰ প্ৰদান কৰিছে—পৃথিৱীৰ বুকুত শান্তিৰে জীয়াই থাকিবলৈ। কিন্তু মানুহে নিজৰ লোভ, স্বাৰ্থ আৰু অহংকাৰৰ বাবে এই মৌলিক সত্য পাহৰি পেলাইছে।

তেওঁ লগতে উল্লেখ কৰে যে পৃথিৱীক নিজৰ সম্পত্তি বুলি ভাৱা আৰু আন জীৱৰ ওপৰত অধিকাৰ দেখুওৱা হৈছে সৃষ্টিৰ নিয়মৰ বিৰুদ্ধে এক ডাঙৰ ভুল। এনে আচৰণে প্ৰকৃতি ধ্বংস, পৰিৱেশ দূষণ আৰু জীৱবৈচিত্ৰ্যৰ ক্ষতি ঘটাইছে।

এই আহ্বানত মানৱ জাতিক সজাগ কৰি কোৱা হৈছে—

পৃথিৱীক নিজৰ সম্পত্তি বুলি নাভাবিব,

আন কোনো জীৱৰ ওপৰত অধিকাৰ নেদেখুৱাব,

আৰু সকলো জীৱক সমান সন্মান দি সহাবস্থানৰ পথ গ্ৰহণ কৰিব।

যদি মানুহে এতিয়াও নিজৰ ভুল বুজি নাপায়, তেন্তে পৃথিৱীত ধ্বংস আৰু অশান্তি অধিক বৃদ্ধি পাব পাৰে।

---

📢 উপসংহাৰ

এইটো কেৱল এখন বাৰ্তা নহয়,

ই হৈছে সৃষ্টিৰ সাৱধান সংকেত—

যি মানৱ জাতিক সঠিক পথলৈ ঘূৰাই আনিবলৈ এক শক্তিশালী আহ্বান।

---

প্ৰতিবেদন: বিশেষ সংবাদ সেৱা

আহ্বানকাৰী: মাধৱ গগৈ

স্থান: গোলাঘাট, অসম, ভাৰত।।

NORTHEAST NEWS INDIA 

মানৱ জাতিলৈ প্ৰকৃতি ৰক্ষাৰ আহ্বান — মাধৱ গগৈ

সংবাদ প্রতিবেদন

মানৱ জাতিলৈ প্ৰকৃতি ৰক্ষাৰ আহ্বান — মাধৱ গগৈ

অসম, ভাৰতঃ সমাজচিন্তক মাধৱ গগৈয়ে সমগ্ৰ মানৱ সমাজলৈ এক গভীৰ আহ্বান জনাইছে। তেওঁ কয় যে লোভী মানৱৰ কাৰণে দেশৰ সম্পদ দিনক দিনে ধ্বংস হ’বলৈ ধৰিছে। টকাৰ মোহত মানুহে নিজৰ ধৰ্ম, বিবেক আৰু দায়িত্ব পাহৰি পেলাইছে বুলি তেওঁ উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।

তেওঁৰ মতে বন-পাহাৰ, নদী-নলা, মাটি আৰু সমগ্ৰ জীৱকোলেই পৃথিৱীৰ মূল প্ৰাণ। কিন্তু মানৱৰ অতি লোভ আৰু অসচেতন আচৰণে এই অমূল্য সম্পদসমূহ ধ্বংসৰ পথলৈ ঠেলি দিছে। ইয়াৰ ফলত কেৱল প্ৰকৃতিৰেই ক্ষতি নহয়, আগন্তুক প্ৰজন্মৰ জীৱনো সংকটৰ মুখলৈ গৈছে।

মাধৱ গগৈয়ে কয় যে পৃথিৱী কেৱল বৰ্তমান প্ৰজন্মৰ নহয়; ই আগন্তুক প্ৰজন্মৰো আশ্ৰয়স্থল। যদি মানুহে সময় থাকোঁতেই সজাগ নহয় আৰু প্ৰকৃতি সংৰক্ষণৰ পথলৈ ঘূৰি নাহে, তেন্তে দেশৰ সাম্য ভাঙি পৰিব আৰু মানৱ জাতিৰ অস্তিত্ব বিপন্ন হ’ব পাৰে।

সেয়ে তেওঁ সকলো মানুহক লোভ ত্যাগ কৰি প্ৰকৃতিৰ সন্মান কৰিবলৈ আহ্বান জনায়। বন, নদী আৰু সকলো জীৱকোল ৰক্ষা কৰা মানেই মানৱ জাতিৰ ভৱিষ্যৎ ৰক্ষা কৰা বুলি তেওঁ স্পষ্টকৈ উল্লেখ কৰে।

শেষত তেওঁ মানৱ সমাজক জাগ্ৰত হৈ সত্যৰ পথলৈ ঘূৰি আহিবলৈ আৰু প্ৰকৃতি ৰক্ষা কৰি জীৱন ৰক্ষা কৰিবলৈ আহ্বান জনায়।

Northeast News India

“টকাৰ পাহাৰ আৰু সম্পত্তিৰ পাহাৰ গঢ়া নেতাক বহিষ্কাৰ কৰাৰ সময় আহিল”

নিউজ শীৰ্ষক:

“টকাৰ পাহাৰ আৰু সম্পত্তিৰ পাহাৰ গঢ়া নেতাক বহিষ্কাৰ কৰাৰ সময় আহিল”

দেশৰ ৰাজনীতিৰ ক্ষেত্ৰত আজি এক গভীৰ চিন্তাৰ বিষয় দেখা গৈছে। বহু জনপ্ৰতিনিধি জনগণৰ সেৱা কৰাৰ নামত ক্ষমতাত আহি নিজৰ বাবে টকাৰ পাহাৰ আৰু সম্পত্তিৰ পাহাৰ গঢ়ি তুলিছে। ৰাজনীতিৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে জনসাধাৰণৰ কল্যাণ, সমাজৰ উন্নতি আৰু দেশৰ ভৱিষ্যৎ সুৰক্ষিত কৰা। কিন্তু যেতিয়া ৰাজনীতি ব্যক্তিগত ধন-সম্পত্তি সঞ্চয়ৰ উপায় হৈ পৰে, তেতিয়া সেইটো দেশ আৰু সমাজৰ বাবে ভয়ংকৰ সংকেত।

এনে নেতা সকলৰ কাৰ্যকলাপৰ ফলত দেশৰ সম্পদ লুট হয়, উন্নয়নৰ পথ বাধাগ্ৰস্ত হয় আৰু সমাজত অসাম্য বৃদ্ধি পায়। জনগণৰ কৰৰ ধনেৰে গঢ়া সম্পদ যদি কিছুমান মানুহৰ ব্যক্তিগত সম্পত্তি হৈ পৰে, তেন্তে সেইটো কেৱল নৈতিক অন্যায়েই নহয়, সমাজ আৰু প্ৰকৃতিৰ ওপৰত এক গভীৰ আঘাত।

এনে লোভী ৰাজনীতিৰ ফলত কেৱল মানুহেই ক্ষতিগ্ৰস্ত নহয়; প্ৰকৃতি, পৰিৱেশ আৰু পৃথিৱীৰ সকলো জীৱও বিপদৰ মুখত পৰে। অতি ধন-সম্পত্তিৰ লোভে বন ধ্বংস, মাটি দখল, নদী দূষণ আদি সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে। ইয়াৰ ফলত জীৱবৈচিত্ৰ্য হ্ৰাস পায় আৰু পৃথিৱীৰ সামঞ্জস্য নষ্ট হয়।

সেয়েহে সময় আহিল জনগণে সজাগ হোৱাৰ। যিসকল নেতা জনগণৰ বিশ্বাস ভংগ কৰি নিজৰ বাবে টকাৰ পাহাৰ আৰু সম্পত্তিৰ পাহাৰ গঢ়ে, তেওঁলোকক ৰাজনীতিৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰাৰ শক্তি আছে জনগণৰ হাততেই। গণতন্ত্ৰত জনগণেই হৈছে সৰ্বোচ্চ শক্তি।

দেশৰ ভৱিষ্যৎ সুৰক্ষিত কৰিব বিচাৰিলে জনগণে সৎ, নৈতিক আৰু জনকল্যাণমুখী নেতৃত্ব বাছি ল’ব লাগিব। যিসকল নেতা সমাজ, প্ৰকৃতি আৰু সমগ্ৰ জীৱজগতৰ মঙ্গল চিন্তা কৰে, তেওঁলোকেই দেশ চলাব লাগে। লোভ আৰু স্বাৰ্থৰ ৰাজনীতি এদিন সমাজক অন্ধকাৰলৈ লৈ যাব।

এইবাবে জনগণক আহ্বান—

লোভী নেতাক প্রত্যাখ্যান কৰক, সততা আৰু জনকল্যাণৰ পথ বাছি লওক। তেতিয়াহে দেশ, সমাজ আৰু পৃথিৱীৰ সকলো জীৱৰ ভবিষ্যৎ সুৰক্ষিত হ’ব।

— মাধৱ গগৈ

অসম, ভাৰত

(আহ্বান)

সাধাৰণ জনগণে জনপ্ৰতিনিধি কেনেকৈ বাচনি কৰিব

সাধাৰণ জনগণে জনপ্ৰতিনিধি কেনেকৈ বাচনি কৰিব

গণতান্ত্ৰিক সমাজত জনপ্ৰতিনিধি বাচনি কৰাৰ অধিকাৰ জনগণৰ হাততেই থাকে। এই অধিকাৰ সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা অতি প্ৰয়োজন, কাৰণ ভাল জনপ্ৰতিনিধিয়ে সমাজ আৰু দেশৰ উন্নতি নিশ্চিত কৰিব পাৰে।

জনপ্ৰতিনিধি বাছনি কৰাৰ সময়ত জনগণে প্ৰথমে ব্যক্তিজনৰ সততা, চৰিত্ৰ আৰু সমাজসেৱাৰ মন চাব লাগে। যিজনে আগতে সমাজৰ ভাল কামত আগবাঢ়ি আহিছে আৰু জনতাৰ সমস্যা বুজিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেনে ব্যক্তিকেই বাচনি কৰা উচিত।

ভোট দিয়া সময়ত টকা, উপহাৰ বা অন্য প্ৰলোভনৰ প্ৰভাৱত পৰিব নালাগে। ভোট বিক্ৰী কৰা মানে নিজৰ অধিকাৰ আৰু সমাজৰ ভবিষ্যৎ নষ্ট কৰা। সেয়েহে সচেতনভাৱে চিন্তা কৰি সৎ আৰু দায়িত্বশীল ব্যক্তিকেই জনপ্ৰতিনিধি হিচাপে বাচনি কৰা উচিত।

লেখক:
মাধৱ গগৈ
অসম, ভাৰত