ধৰ্মৰ ঊধ্বত মানৱতা

ধৰ্মৰ ঊৰ্ধ্বত মানৱতা— একবিংশ শতিকাৰ নতুন ধৰ্মীয় দৰ্শন

[বিশেষ নিবন্ধ: মাধৱ গগৈৰ এক চিন্তন]

বৰ্তমানৰ গোলকীয় প্ৰেক্ষাপটত ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু জাতিগত বিভাজনে মানৱ সভ্যতাৰ ভেটি কঁপাই তুলিছে। যি সময়ত ধৰ্মৰ নামত ৰাজনীতি আৰু সমাজ ব্যৱস্থা দুফাল হৈছে, সেই সময়তে অসমৰ গোলাঘাটৰ পৰা বিশিষ্ট চিন্তাবিদ মাধৱ গগৈয়ে আগবঢ়োৱা এক অনন্য মানৱতাবাদী দৰ্শনে বিশ্ববাসীক নতুনকৈ ভাবিবলৈ বাধ্য কৰিছে।

মাধৱ গগৈৰ এক ঐতিহাসিক ঘোষণা— "কোন মুছলমান, কোন খ্ৰীষ্টান, কোন হিন্দু; সকলো পৃথিৱীৰ এটি মাত্ৰ জীৱ।"

 এই চুটি অথচ গভীৰ বাক্যশাৰীয়ে কেৱল একত্ৰীকৰণৰ বাৰ্তাই দিয়া নাই, বৰঞ্চ প্ৰকৃতি আৰু জীৱৰ মাজৰ আদিম সম্পৰ্কটোক পুনৰ সংজ্ঞায়িত কৰিছে। তেওঁৰ মতে, আমাৰ মাজত থকা ধৰ্মীয় দেৱালবোৰ মানুহৰ স্বাৰ্থ আৰু সমাজৰ কৃত্ৰিম সৃষ্টি। কিন্তু প্ৰকৃতিৰ বুকুত আমি সকলোৱে একো একোটি প্ৰাণ আৰু এক অভিন্ন পৰিয়ালৰ সদস্য।

প্ৰকৃতি আৰু মানৱীয় পৰিচয়:

মাধৱ গগৈৰ এই দৰ্শনৰ মূল আধাৰ হ’ল 'প্ৰকৃতি'। যিদৰে ধৰিত্ৰী আয়ে কাৰো মাজত ধৰ্মৰ ভিত্তিত বতাহ, পানী বা পোহৰৰ বৈষম্য নকৰে, সেইদৰে মানুহৰ মাজত থকা বিভাজনবোৰো সম্পূৰ্ণৰূপে ভিত্তিহীন। হিন্দু, মুছলমান বা খ্ৰীষ্টান— এই বাহ্যিক পৰিচয়বোৰৰ আগত আমাৰ সৰ্বোত্তম পৰিচয় হ’ল আমি এই ধৰণীৰ একো একোটি জীৱ।

সমাজলৈ আহ্বান:

মাধৱ গগৈৰ এই চিন্তাধাৰাই সমাজত চলি থকা হিংসা, ঘৃণা আৰু বিভেদৰ বিপৰীতে এক সুস্থ তথা ভাতৃত্ববোধ সম্পন্ন পৃথিৱী গঢ়াৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছে। তেওঁৰ এই বাণী একবিংশ শতিকাৰ শান্তিৰ এক অমোঘ মন্ত্ৰ হিচাপে পৰিগণিত হোৱাৰ থল আছে। মানৱ ধৰ্মই যে শ্ৰেষ্ঠ ধৰ্ম, সেই সত্যক পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে মাধৱ গগৈৰ এই নিৰ্ভীক কণ্ঠই আজি বিশ্ববাসীক একত্ৰিত হোৱাৰ আহ্বান জনাইছে।

অশান্ত পৃথিৱীত একতাৰ সুৰ বিলাই দিয়া এই মানৱতাবাদী আন্দোলন কেৱল এক ঘোষণা নহয়, বৰঞ্চ ই এক নতুন যুগৰ সূচনাৰ প্ৰতিচ্ছবি।   

NORTHEAST NEWS INDIA